Deadpool and the Hero's Journey: How a Postmodern Asshole Deals with Rebirth

deadpool1-gallery-image

Hej folkens! Vi dykker lige tilbage i vores analyse af Joseph Campbells idé om monomyten eller den ene store historie, som alle historier er hentet fra. Denne gang ser vi på en anden del af Hero's Journey kaldet Belly of the Whale, som ofte er en markant overgangsmarkør fra en del af rejsen til en anden. Hvad mere er, vi ser på denne markør, og hvordan den gælder for historien præsenteret i Deadpool af alle historier.

En smule baggrund først for de af jer, der måske ikke er opmærksomme på: Hero's Journey and monomyth er i det væsentlige relaterede teorier, der antyder alle de historier, vi fortæller om eventyr og heltemod og lignende, kan alle trækkes tilbage til en enkelt myte (en monomyte , forstå det?). Faktisk har mange af de historier, vi fortæller, karakteristika ved Hero's Journey inkorporeret i dem, hvoraf den mest bemærkelsesværdige er Star wars . Det er sandsynligt, at du dækkede Campbells arbejde ved hjælp af Star wars som et referencepunkt, da det meste af den originale trilogi følger heltenes rejse næsten til en T.

Sidste gang kiggede vi på det hele Star wars saga og scannede den for eksempler på en bestemt del af Hero's Journey: afslaget. Du kan læse (og se!) Hvad jeg skrev om det før mere detaljeret, men i det væsentlige brød vi Skywalker-familiens modvilje mod at besvare opfordringen til eventyr (undtagen Leia, selvfølgelig, hvem der er alt om det liv ). Anakin, Luke og Rey nægter oprindeligt opfordringen til eventyr, alt sammen af ​​noget lignende grunde; de var alle tilbageholdende med at forlade hjemmet - eller i det mindste hvad der end udgjorde hjemmet for dem på det tidspunkt.

Hvilket bringer os til Deadpool . Dette nylige Marvel-hit har været en massiv succes, og sammen med sine kloge ikke-lineære historiefortællingsteknikker bruger den mange Hero's Journey tropes med stor effekt. Wade Wilson nægter også mange forskellige opfordringer til eventyr. Det mest oplagte eksempel på dette er hans oprindelige afslag på at acceptere genterapi-rekrutterers oprindelige tilbud om mutant genskonditionering, da han først fandt ud af, at han havde kræft. I sidste ende tager han dem op på tilbuddet senere (fordi grund ) og finder sig kastet ind i en helt anden verden.

Da Wade trilles ind på klinikken på sin gurney, kan klinikken betragtes som en figurativ mund på hvalen. Han forsvinder i en anden verden, hvorfra han muligvis ikke vender tilbage. Men fordi han har besvaret opkaldet, er han nu forbi point of no return, det punkt, hvor eventyret kæber sammen som et løbsk tog.

bryde dårlig bunke penge

Skriver Campbell :

Ideen om, at passage af den magiske tærskel er en passage ind i en genfødselssfære, er symboliseret i det verdensomspændende livmoderbillede af hvalens mave. I stedet for at erobre eller forligge tærskelens magt slugten helten ind i det ukendte og ser ud til at være død. Dette populære motiv lægger vægt på lektionen, at passage af tærsklen er en form for selvudslettelse. I stedet for at passere udad, ud over den synlige verdens grænser, går helten indad for at blive født igen.

At komme ind i hvalens mave betyder en genfødsel, som Campbell skrev. Denne genfødsel gentages i behandlingen, som Wade modtager på Francis / Ajaxs klinik. Hele forudsætningen drejer sig om deres evne til i det væsentlige at omdanne et menneske til en mutant, der næsten bogstaveligt talt genindpuster dem i processen. De bliver nogen nye på mange forskellige måder, og der er virkelig ingen vej tilbage på det tidspunkt. Campbells ord om, at helten ser ud til at være død, gentages i Vanessas beretning om ting, efter at Wade forsvandt for at gennemgå denne behandling. For verden er Wade væk og sandsynligvis død i betragtning af sit tidligere erhverv.

Igen skriver Campbell:

Batman animerede serie mr freeze

Forsvinden svarer til, at en tilbeder går ind i et tempel - hvor han skal kvikkes ved erindringen om, hvem og hvad han er, nemlig støv og aske, medmindre udødelig. Templets indre, hvalens mave og det himmelske land ud over, over og under verdens grænser er det samme. Det er grunden til, at tilgange og indgange til templer flankeres og forsvares af kolossale gargoyles: drager, løver, djævel-dræbende med trukkede sværd, vrede dværge, vingede tyre.

Templet, hvalens munding, er klinikken. Wade står over for sine begrænsninger som menneske på klinikken. Han er tortureret til næsten døden dag ud og dag ind i håb om at udløse en bogstavelig metamorfose. På det tidspunkt er det meget klart, hvad der skal ske: han skal ændre sig eller dø. Han er ... støv og aske, medmindre udødelig, som Campbell skrev. Campbell nævner også vogtere af dette forandringstempel; Angel og Ajax kommer til at tænke på, hvor Angel er lidt mere af et direkte eksempel, idet hun bogstaveligt talt er den, hvis opgave det er at sikre, at Wade gennemgår sin transformation eller at komme ind i templet for at sige det.

Campbell fortsætter:

Den hengivne på tidspunktet for indgangen til et tempel gennemgår en metamorfose. Når han først var inde, kan han siges at være død for tid og vendte tilbage til Verdenslivmoderen, Verdensnavlen, det jordiske paradis. Allegorisk er passagen i et tempel og heltedykket gennem hvalens kæber identiske eventyr, der begge i billedsprog betegner den livscentrerende, livsfornyende handling.

Hvis klinikken repræsenterer munden, kan det hyperbolske kammer, de bruger til endelig at udløse hans transformation, blive betragtet som maven. Det er derinde, at Wade bogstaveligt talt gennemgår back-to-back-to-back nær-død oplevelser. Det er først, når Wade er ved at dø, at hans krop udløser en reaktion og vanærer ham, samtidig med at han redder ham. Han bliver mere end bare støv og aske, han bliver udødelig, som Francis sagde.

For endelig at forlade templet skal Wade grundlæggende brænde det hele ned, mens han kæmper med en af ​​de førnævnte gargoyles, Francis. Selvfølgelig, som du ved, vinder han ikke den kamp. Han skal bogstaveligt talt dø for at komme videre til den næste fase af eventyret. Hans rejsning ud af asken fra klinikken (eller hvalen, tror jeg) er Wades genfødsel fra Verdensliv, Verdensnavlen, det jordiske paradis, som Campbell udtrykker det.

Som jeg sagde tidligere, Deadpool udført nogle pæne ting med sin struktur. På overfladen er det let at bare tænke på det som en humoristisk anti-superhelt-actionfilm, men jeg tror stærkt på, at det er meget mere nuanceret end det. Eller måske er jeg bare et postmoderne røvhul, ligesom Deadpool selv. Du fortæller mig.

kvindelig seksualisering i videospil

¯ _ (tsu) _ / ¯