Yennefer af Vengerberg, en af tre hovedpersoner i Netflix Witcher serien er deaktiveret. En hovedperson i en fremtrædende fantasy-serie med et synligt handicap! Mere end det er hun en kærlighedsinteresse! Som en handicappet person var jeg virkelig begejstret for at se en handicappet karakter, hvis historie ikke drejer sig om hendes handicap, og som har lov til at have romantiske og seksuelle forhold som en del af hendes fortælling. Sikker på, jeg vidste, at hun ville blive spillet af en funktionsdygtig skuespillerinde, men jeg troede, at det stadig kunne være interessant repræsentation, hvis der var handicappede kreative konsulenter eller forfattere om bord.
dragon ball z forkortet cast
Bortset fra, så snart jeg kom på skærmen, vidste jeg, at jeg tog fejl.
Yennefer's historie begynder, når et ungt par, der stjæler væk for at kysse bag en ubestemt gårdbygning, fanger hende (tilsyneladende) spionerer på dem. Hun er forfalsket og mobbet, først af dem og derefter af sin far. Tissaia, rektor for magiskolen Aretuza, dukker op på sine forældres gård og køber Yennefer til fire mark - mindre end prisen på en gris. Ved ankomsten til Aretuza smadrer hun straks et spejl og forsøger selvmord.
Det er en langt mindre værdig indgang til showet, end nogen af de to andre hovedpersoner - Geralt the Witcher og Cirilla the princess - får. Yennefer introduceres en komplet episode senere, end de er, og vi ser straks hende på sit laveste punkt. Geralt, som en Witcher, har også meget af showets verden mod ham, men når nogle af lånerne på en bar tager fat på hans tilstedeværelse, kommer en anden karakter til forsvar for ham. Der er ikke et sådant forsvar for Yennefer.
Yennefer bruger sin del af den næste episode på at træne i at finpudse hendes magi med en afgrøde af andre unge piger, der har vist potentiale. Nogle af dem udmærker sig ved deres lektioner, mens andre kæmper, og Yennefer ser generelt ud til at falde ind i sidstnævnte lejr og tjener konsekvent tugt og kaldenavnet pattegris fra Tissaia. I sine mellemrum med Istredd i katakomberne beklager hun, at hun måske troede, at dette var noget, hun kunne være god til.
På dette tidspunkt ser det ud til, at Yennefer måske snævert har undgået handicappets trop som supermagt, hvor en handicappet karakter udvikler en særlig evne som et resultat af deres handicap - tænk Matt Murdock fra vovehals eller Bran Stark fra Game of Thrones. Næsten med det samme tilbyder Istredd at øve sammen med hende, og hun får fat i det bogstaveligt talt med det samme - ingen træningsmontage nødvendig. Derefter udmærker hun sig ved næsten alt, hvad hun prøver.
wonder woman art new 52
Senere, når hun lærer noget old-school alven-magi fra Istredd og udfører fortryllelsen med succes ved sit første forsøg, lærer vi, at hun er elf, hvilket sandsynligvis er grunden til, at hun er så god til magi, men også åbenbart hvorfor hun er handicappet. Nåvel.
Derudover er der mange problemer med showets behandling af elvekarakterer, der hovedsagelig stammer fra det faktum, at forfatterne synes at have dem til at være allegoriske for oprindelige folk uden faktisk at tage en stærk holdning til, om de kongeriger, der slagtede dem og tog deres jord er gode eller dårlige. (Showet forsøger at argumentere for, at moral ikke er så skåret og tørret, men jeg synes, det er ret skåret og tørret.) Dette forværres af den tilsyneladende åbenbaring, at hvis en alv og et menneske har et barn, vil det barn blive deaktiveret og hånet af samfundet.
Yennefer klarer sig godt nok i resten af magiskolen til at stige op (de der ikke bliver forvandlet til ål) og ser ud til at være klar til at vende tilbage til sit hjemrig Aedirn som retten, når hun forbereder sig på at gennemgå en magisk transformationssekvens, der vil gøre hende ind i sit ideelle selv. I showet er det uklart, om transformationsproceduren gives til alle de nyudnævnte mægtige, kun dem, der går til bestemte domstole, eller bare dem, der har brug for det (et fyldt koncept i sig selv).
Desværre bringer dette os til den eneste anden omtale, der nogensinde er blevet gjort af Yennefer's elvenblod. Broderskabet finder ud af det og stemmer for at sende Yennefer til Nilfgaard i stedet, da alfer er ulovlige i Aedirn. Det antydes vagt, at fordi hun skal til Nilfgaard, vil hun ikke blive transformeret - cue Istredd råbende tårevåt, at Yennefer bare er vred, fordi hun mistede sin chance for at være smuk - men det antydes også i en tidligere scene, at alle får en transformation, med Yennefer fortæller Istredd, at hendes klassekammerater alle ved, hvad de vil ændre med deres transformation, men hun ved ikke, hvor hun skal begynde.
Ødelagt springer Yennefer over gradueringen, kæmper med Istredd og sprænger ind i magerummet, der udfører transformationen og kræver at modtage proceduren bag broderskabet. Dette er kernen i hendes bue i hele sæsonen - lige før transformationen påbegyndes, har hun fortalt, at der er en pris. Hvis hun gennemgår det, vil hun aldrig kunne få børn, da hun er nødt til at opgive sin fysiske livmoder for at blive hendes ideelle selv.
(billede: Katalin Vermes)
Der er en lang og fyldig historie omkring tvungen eller tvunget sterilisering af handicappede , især handicappede kvinder. I USA, i 1927-sagen Buck v. Bell , afsagde højesteret 8-1 for at opretholde en stats ret til med magt at sterilisere mennesker, der blev anset for uegnet til at formere sig - mennesker, der faldt ind i den vilkårlige og uklare kategori svagblinde. Troen på det tidspunkt var, at handicappede arvede deres handicap fra deres forældre og ville give dem videre til deres børn - og derfor skulle de ikke få lov til at få børn.
I årtierne derpå Buck v. Bell blev titusinder af handicappede amerikanere steriliseret med magt. Hitler noterede sig, og Det Tredje Rige hyldede ofte den amerikanske eugenikbevægelse. Buck v. Bell blev endda citeret af forsvaret i Nürnberg. På trods af at FN nu betragter tvungen sterilisering som en form for tortur, Buck v. Bell blev aldrig væltet, hvilket betyder enhver juridisk beskyttelse mod tvungen sterilisering, som handicappede amerikanere har, er på statsniveau.
Handicappede børn blev stadig lejlighedsvis steriliseret i USA så sent som i 2007, og det er ikke det eneste land, der har løbende problemer omkring sterilisering . Ikke mindre end 47 handicappede australiere blev udsat for tvungen sterilisering ved retskendelse i årene 2004-2014, og Storbritannien har været udsat for kritik for at finansiere tvangssterilisationsprocedurer i Indien.
Man kunne helt sikkert argumentere for, at Yennefer kendte risikoen og alligevel skubbede frem - hun fik mundtligt at vide, hvad proceduren ville koste hende, og gik med på at fortsætte. Der er et par problemer med dette argument. Hvis broderskabet havde stemt for at sende hende til Aedirn som oprindeligt planlagt, ville hun have fået muligheden for at fravælge, hvis hun troede, at hun ville have børn på et eller andet tidspunkt i fremtiden? Ville hun endda have fået at vide omkostningerne, eller ville hun være bedøvet? Så på det tidspunkt, hvor hun er informeret om omkostningerne, er hun allerede nøgen på et bord med fødderne i fantasi-stigbøjler - ikke rigtig det mest befordrende sted at reflektere over fremtiden for din fertilitet.
tegnefilm wonder woman 2009
Dette er også første gang nogen omtale af Yennefer's frugtbarhed eller ønske om at blive mor, og der er intet, der tyder på at opgive det vil være en beslutning, hun beklager, fordi det bogstaveligt talt aldrig er nævnt før, selv i forbifarten. Selv har hun intet at sige om det andet end en kort nik, en aftale med vilkårene for hendes transformation.
Efter at hendes transformation er afsluttet, styrter Yennefer straks en bold, som kongen af Aedirn og hans nyudnævnte magiker, Fringilla, deltager i (bolden ser ud til at være lige begyndt, men foregik også hele tiden, hvor Yennefer blev transformeret, men det er hverken her eller der). Kongen af Aedirn bestemmer, at Yennefer er varm nok til at tilsidesætte beslutningen fra Mages Broderskab og ansætter hende på stedet, som på en eller anden måde ingen kan gøre noget ved, og Fringilla går til Nilfgaard i stedet.
betty draper er en tæve
Næste gang vi ser Yennefer, eskorterer hun dronning Kalis tilbage til sit kongerige Lyria. Undervejs beklager de to deres respektive stillinger og skændes om, hvem der har det værre - Kalis, et kødfuldt indgreb til at presse arvinger ud (ew) og Yennefer, en herliggjort kongelig røvvisker (også ew). Når de bliver afbrudt af en mand med en stor underlig rejer-edderkop-ting, der dræber alle deres vagter, udnytter Yennefer situationen og stjæler Kalis 'spædbarnsdatter.
(billede: Netflix)
Rejer-edderkoppemands dolk følger dem gennem en portal og dræber babyen, og Yennefer, fortvivlet, soliloquizes på en glum-ser strand. Kvinder er bare kar, som mænd kan drage fordel af, klager hun, så babyen er heldig at være død. Det er svært at fortolke dette som ordene fra en person, der har et ønske om at få et barn - det er tydeligt, at hun er skuffet over sit meget i livet, men hun virker i bedste fald ambivalent om udsigten til at bringe nyt liv til verden ... undtagen hun stjal også bare en baby, hvilket synes at være i modstrid med hendes fatalistiske syn på tingene.
Og så drejer hendes historie for afsnit fem og seks næsten udelukkende om hendes ønske om at få et barn og hendes forsøg på at få hendes livmoder tilbage.
Hun går til en troldmand, der har specialiseret sig i fertilitetsproblemer, forsøger at fange en Djinn og går så langt som at jagte en drage og forsøge at få den til at bruge sin specielle drakemagi til at genoprette sin fertilitet. I afsnit syv besøger hun Istredd og ser efter at slå sig ned, men han afviser hende. Hun vender tilbage til Aretuza, viser den nye afgrøde af studerende, hvordan man laver fantasy-stoffer, og advarer dem om faren ved at stige op og fortæller dem i det væsentlige, at evnen til at få et barn er mere magisk og vigtigere end deres egentlige magi. Foruroligende er den eneste pige, der ønsker at lytte, den med ardannelse i ansigtet. I den sidste episode droppes fertilitetshistorien helt til fordel for Yennefer som en magisk militærkommandør.
Det er svært at kortlægge Yennefer's bane fra tilsyneladende neutral om børn, til at stjæle en baby, til at fortælle den samme baby, at hun er heldig at være død, til at være desperat efter at genoprette sin fertilitet for enhver pris. Det er heller ikke klart, hvordan vi som publikum skal føle sig over for hendes søgen efter moderskab. Andre tegn spænder fra neutral-forvirret (Tissaias spørgsmål om hvorfor vil du alligevel have en baby? Bliver aldrig besvaret) til negativ (Geralt fortæller hende, at en mages livsstil ikke er egnet til at være forælder). Det er muligt, at hendes ønske om moderskab kun er en fortællende enhed, der får hende til at påtage sig en mors rolle for Cirilla, men det ville ikke kræve laserfokus på hendes biologi.
Yennefer's historie kunne have været en interessant kommentar til handicappede kvinders kropslige autonomi, men i stedet giver det os en anden handicappet karakter, der er magisk fast til en pris. Showet bebrejder hende for at have mere end det, hun allerede har, og for at være skæv i hendes forsøg på at få det. Når hun er synligt handicappet, er hun en vittighed om, hvor grusom eller inkompetent hun er, men når hun ikke længere er synligt handicappet, er hun vittighed om, hvor sexet hun er.
Netflix-serien er baseret på en række bøger, som jeg indrømmer, at jeg ikke har læst, men som jeg håber, behandler Yennefer bedre end showet gør - uanset om de gør det, er det uden for punktet her, især i betragtning af showets rækkevidde. The Witcher var det mest sete show i verden sidste måned, og jeg kan ikke forestille mig, at alle, der så det, vil sætte sig ned og læse alle otte bøger.
Vi kan håbe, at hun bliver behandlet bedre i sæson to, som allerede er grønt oplyst, men for at det kan ske, forestiller jeg mig, at de har brug for at bruge noget af deres budget på 10 millioner episoder på at konsultere handicappede. I mellemtiden vil jeg se andre steder efter repræsentation.
(fremhævet billede: Katalin Vermes)
elsker simon panik på diskoteket
Vil du have flere historier som denne? Bliv abonnent og support siden!
- Mary Sue har en streng kommentarpolitik, der forbyder, men ikke er begrænset til, personlige fornærmelser mod nogen som helst , hadefuld tale og trolling.—
