Sort Panter , Luke Cage og Sort lyn har mange ting til fælles med hensyn til den verden, som tegnene indgik i. På det tidspunkt, hvor tegnene blev oprettet, udfyldte de et tomrum af sort mandlig repræsentation i tegneserier, og da karaktererne blev tilpasset til live-action, blev det samme tomrum udfyldt igen.
Det er ikke en overraskelse, at alle tre karakterer er skudsikre, mørkhudede mænd, der arbejder for at opbygge et bedre samfund for deres folk. De er en konge, en lærer og en mand, der ønsker at rydde sit navn - indhyllet i retfærdighed og respektabilitet, der gør dem begge inspirerende og undertiden stilede.
Respektabilitetspolitik er albatrossen, der hænger rundt om det næste af de mest marginaliserede samfund. At handle den rigtige måde at overholde standarder for ekspertise med dobbelt så hurtig som deres hvide kolleger. Hos sorte mænd kan den skriftlige historie heraf ses i arbejderne fra borgerrettighedsaktivister som W.E.B. Du Bois og Booker T. Washington. Det drejer sig om farve og klasse. Forfatter Ta-Nehisi Coates talte om i en artikel tilbage i 2014 om den tidligere basketballspiller, der blev sportskommentator, Charles Barkley, der fremsatte følgende kommentarer:
ondsindet sæson af heksen
Vi som sorte mennesker vil aldrig få succes, ikke på grund af jer hvide mennesker, men på grund af andre sorte mennesker. Når du er sort, skal du håndtere så meget skidt i dit liv fra andre sorte mennesker, sagde Barkley. Af en eller anden grund er vi hjernevasket til at tænke, at hvis du ikke er en bøll eller en idiot, er du ikke sort nok. Hvis du går i skole, laver gode karakterer, taler intelligent og ikke bryder loven, er du ikke en god sort person. Det er en beskidt, mørk hemmelighed i det sorte samfund. Der er mange sorte mennesker, der er uintelligente, og som ikke har succes. Det er bedst at slå en succesrig sort person ned, fordi de er intelligente, de taler godt, de klarer sig godt i skolen, og de har succes. Det er bare typisk BS, der fortsætter, når du er sort, mand.
Coates beskriver respektabilitetspolitik som manglende evne til at se ind i historiens kolde mørke tomrum: den fjerner alle socioøkonomiske realiteter fra menneskers oplevelser og fastholder i stedet, at bootstraps er det, der hjælper med at flytte folk fra fattigdom opad til frelse. Det ignorerer alle de ting, der er på plads, der ikke er ligeglad med, om en sort person er uddannet eller ej, eller hvis en sort person har adgang til denne uddannelse. Det tager enhver marginaliseret person og stiller dem mod hinanden, som om deres undertrykkelse alle skal behandles som spejle til hinanden, snarere end at undersøge, hvordan hver tråd i den kugle har ført disse grupper ned ad stien i dag.
For sorte mennesker - og sorte mænd i dette specifikke tilfælde - var at forsvare sig selv, beskytte deres samfund, beskytte deres kvinder og leve som mænd en af måderne, de kunne ende i slutningen af en løkke. Og når det kom til at definere, hvad der holdt den sorte mand nede, så man på sort kriminalitet - uanset omstændighederne omkring det - var en syndebuk for både hvide og sorte.
Det er ikke tilstrækkeligt at sige, at femoghalvfems ud af hundrede negre er velordnede og velopdragne. De femoghalvfems skal binde sig sammen for at begrænse eller undertrykke de onde fem, sagde den sorte underviser Kelly Miller i 1899.
stars wars kalder mig måske
Det er denne frygt for det sorte kriminelle element, der bor i alle skurke i disse shows. Mens Killmonger, teknisk set en amerikansk soldat, er klædt og præsenteret som værende en del af det sorte amerikanske gadeelement. De 100 bande i Sort lyn og selvfølgelig Stokes-Stryker-banden ind Luke Cage . Alt dette medie har ædle sorte mænd, der arbejder på at rydde op i disse gader eller beskytte deres samfund, og mens hvert værk er opmærksom på den større undertrykkelse, der spilles, bruger de det meste af tiden på at beskytte sig mod andre sorte kroppe.
En af de sorte borgerrettighedsledere, der forstod frygtetaktikken ved disse ideer, var Ida B. Wells. Hun talte om, hvordan lynch som en metode til at afskrække kriminalitet i det sorte samfund egentlig bare var en måde at holde folk bange på: En undskyldning for at slippe af med negre, der erhvervede rigdom og ejendom og dermed holdt de kørte nede og holdt negeren terroriseret.
På trods af det arbejde, der er gjort for at skabe mangesidede sorte figurer i forskellige shows, er der stadig den manglende nuance, når det kommer til superheltgenren. De tre sorte mænd, hvis ansigter og navne fører deres franchise, er paragoner af dyd. De er store mørkhudede mænd, der er tålmodige, venlige, tankevækkende, respektfulde over for deres kvinder og arbejder på at undergrave alle troperne i den skræmmende sorte mand. Det er uden tvivl en forbløffende ting med hensyn til repræsentation.
Dette er dog både en velsignelse og en forbandelse. De er undertiden så begrænsede ved at skulle være frelser, at de så sjældent får lov til at have det sjovt eller have nuancerede mangler eller være vrede. Luke Cage kan ikke være en blodtørstig vagt som Frank Castle. T'Challa kan ikke være en damemand eller have problemer med narkotika som Tony Stark. Jefferson kan ikke være en total uansvarlig idiot som Oliver Queen. De har et højere kald. De er nødt til at inspirere alle sorte mennesker og være alt, hvad den sorte mand skal være.
Hvilket er en uretfærdig byrde at lægge på dem, fordi det er en uretfærdig byrde at lægge på sorte mænd eller enhver anden marginaliseret person. Som sort kvinde forstår jeg, hvorfor Luke Cage i den verden, han ville eksistere i i dag, ikke kan være en helt til leje, der ser ud for sig selv. Han skal være en skildring af dyd. Den sorte mand indrammet for en forbrydelse snarere end at være en egentlig kriminel, der skal indløse sig selv ved at beskytte sin by.
Jeg er glad for, at T'Challa, Luke og Jefferson eksisterer. Jeg elsker dem. De er fremragende karakterer, og mens nogle måske kalder dem kedelige, er jeg også fan af deres stille styrke, empati og godhed. Jeg elsker at have dem som tegn, unge sorte drenge kan se op til. Derudover har de nogle af de utroligt stærke og overbevisende sorte kvindelige karakterer.
formen af vandskovl
Men ikke alle sorte og andre marginaliserede helte har brug for at krydse hver boks med godhed. Især når det er i medierne, er nyhederne så hurtige til at bruge enhver kriminel historie til at fjerne enhver form for empati eller vrede over skyderiet af en ubevæbnet sort person.
En del af det jeg husker virkelig elskede Xena: Warrior Princess som barn var, at Xena var på en indløsningsrejse, som hun vidste, at der ikke var nogen ende. At hun aldrig fuldt ud kunne kompensere for at være krigsherre, men hun skulle alligevel prøve. Det, der stod over for hendes dæmoner, og selv nogle gange var hendes straf nødvendig. Samme med Bo Dennis i Mistet pige - en del af hende som succubus var, at hun dræbte mange mennesker ved et uheld. Hendes ønske om at gøre godt byggede på, at hun kompenserede for det. Det forhindrede dem ikke i at være helte.
At et rum, som sorte og brune helte har brug for at kunne besætte. Vi har brug for rummet til at være antihelte, skurke og alt imellem.
(billede: Netflix / Disney / CW)
