Næsten hver morgen ser jeg på nyhederne, og det bliver klart, at vi lever i den mørkeste tidslinje. En af de få gode ting, der er kommet ind i mit liv i sommer ( udover Craig of the Creek ) er mit langsomme eventyr igennem Star Trek: Deep Space Nine . Showet er ikke kun så fantastisk, som alle har fortalt mig, men det har så meget hjerte, medfølelse og håb for menneskeheden, at det får mig til at føle mig sikker. Der er dog også episoder som sæson tres todelt fortid, der er for uhyggeligt på næsen med hensyn til hvad vi gennemgår i øjeblikket i den virkelige verden.
I begyndelsen af episoden er Benjamin Sisko, Doctor Bashir, Løjtnant Dax, Major Kira og O'Brien i Jordens bane og nyder synet af deres 24. århundredes utopi. Dax, Sisko og Bashir stråler ned til San Franciso, men fordi det er Star Trek , noget går galt. I stedet for at lande på deres tid befinder de sig i San Francisco Sanctuary District i 2024, og det er et rod.
I det 21. århundrede falder Europa fra hinanden med studenterprotestanter i Frankrig og andre steder og mennesker overalt i Amerika i Sanctuary District, der er fyldt med mord, sygdom og korruption. Sisko forklarer for Bashir og publikum, at i de tidlige 2020'ere (Jesus, det er bogstaveligt talt næste år), er Sanctuary Districts alle større byer i hele USA. Befolkningen i disse distrikter er ikke kriminelle, da mennesker med strafferegistre ikke er tilladt i helligdommene; de er simpelthen mennesker uden job eller steder at bo, som ender med at vende sig til kriminalitet på grund af mangel på ressourcer.
Sisko forklarer, at den dato, de er ankommet til, er i rette tid til Bell Riots, en af de mest voldelige civile oprør i amerikansk historie, der resulterede i dødsfald for hundreder af Sanctuary District-beboere. Der er en lysstråle i denne situation på grund af en mand, en sort mand ved navn Gabriel Bell, der risikerer sit liv for at beskytte uskyldige mennesker. Hans altruisme og tapperhed bliver nøglen til den fremtidige udvikling af menneskets historie, så meget at når han ved et uheld bliver dræbt ved at hjælpe Sisko og Bashir (som blev adskilt fra Dax), bliver Starfleet og Federation slettet fra tidslinjen. Som et resultat påtager Sisko sig navnet Gabriel Bell for at sikre, at historien kommer til at gå som den skal.
Nu vil jeg ikke bare gennemgå hele den todelte episode; den er over ti år gammel (den blev sendt i 1995), og jeg er sent til festen, men da jeg sad der og så på den, fandt jeg det bare koldt, hvordan vores nuværende sociopolitiske klima har gjort ting som denne episode mere… mulige. 1995 var ikke en utopi, men selv da denne episode blev sendt, var det før bombningen i Oklahoma City, vores økonomi klarede sig godt, og det var før Bill Clinton, der udnyttede en ung kvinde seksuelt. Noget som dette syntes at være uden for omfanget af nutidens virkelighed.
Men vi lever på tidslinjen, hvor der er børn i bur, og det er blevet et politisk spørgsmål. Vi lever i et stadig mere apatisk samfund, og det faktum, at 2020 er lige rundt om hjørnet, gør det meget mere klart, at Amerika ikke er for langt væk fra det, der er i episoden.
På et tidspunkt siger Bashir, at få folk til at lide, fordi du hader dem ... er forfærdeligt, men at få folk til at lide, fordi du har glemt, hvordan man skal passe ... det er virkelig svært at forstå. Det er det, men det er mere og mere almindeligt. Vi har tilladt samfund og kollektiv empati at lide, fordi alle er slags fjender. Vi prøver ikke at stole på hinanden, og jeg mener ikke engang fra hele det politiske spektrum; Jeg mener fra folk, vi anser for at være på vores egen side. Al kritik tages som brændt jord, og frustrationer over gentagne lovovertrædere og dem, der har svigtet os, betragtes som kannibalisme.
Plus, de rige og eliten vil fortsat trives alligevel. I episoden stråles Dax også ned og adskilles fra Sisko og Bashir. Mens hun er den eneste virkelige udlænding af de tre, der er en smuk hvid kvinde, bliver hun reddet, mens farvede mænd bliver chikaneret og øjeblikkeligt kriminaliseret. Dax møder en mand ved navn Chris Brynner, som driver et tv-selskab, og han lever et liv, der er helt løsrevet fra de mennesker, der bor i distrikterne. En af de store figurer i denne toparter er Biddle Coleridge eller B.C.
Når historien begynder, f.Kr. kommer ud som bare en typisk over-the-top antagonist, næsten Mad Max-ian i sin vold, men når du husker, at folk, der er kriminelle, ikke er tilladt i disse distrikter, bliver det klart, at dette skete på grund af samfundet. Samfundet forvandlede ham til denne gennemsnitlige, smålige, voldelige person og fortalte ham, at det var det, han altid ville være. Han får flere dybdestunder i den anden episode, men det hele beder dig om at overveje, hvordan verden tvinger folk til vold.
Ira Behr, showrunner og udøvende producent af DS9 , sagde, at han blev inspireret til at skrive denne episode på grund af at se hjemløsheden i Santa Monica. Siger han ind Star Trek - Hvor ingen er gået før , Det er meget, meget sandsynligt, at fremtiden, vi ekstrapolerede [i episoden], vil ske i en eller anden form [...] Det var beregnet som et vækkende opkald.
Men spørgsmålet er ... lytter folk, eller ser de menneskeheden og Amerika så langt ud over den slags ting, at de afskriver det som umuligt? Bashir bliver stemme fra forfatterne, der stiller spørgsmålet: Det får dig til at undre dig, ikke? Er mennesker virkelig anderledes end Cardassians eller ... Romulans? Hvis skub kommer for at skubbe, hvis der sker noget katastrofalt med Føderationen, hvis vi er bange nok eller desperate nok, hvordan ville vi reagere? Ville vi være tro mod vores idealer, eller ... ville vi bare ... blive her, lige tilbage, hvor vi startede?
Vi vil gerne tro, at svaret er nej, og at vores bane er mod Starfleet, mod den utopi, der er Jorden i det 22. århundrede, når Star Trek begyndte. Det er det mål, som vi alle skal arbejde hen imod, men det betyder at arbejde hver dag for at kæmpe for det, vi tror på, og ikke bare beundre disse idealer i fremtiden, men at leve dem nu i nutiden.
Episoden slutter med at Bashir og Sisko taler om det 21. århundrede, vores tid og Bashir: Hvordan kunne de have ladet tingene blive så dårlige?
Sisko svarer fortvivlet, det er et godt spørgsmål. Jeg ville ønske, jeg havde et svar.
Det var sandsynligvis Twitter.
Reaktionen på nogle fra denne episode var, at den var for liberal og for prædikende (Greg, dette er Star Trek ). Behr talte om denne reaktion fra folk og sagde: Folk skriver stadig, at vi kun præsenterede 'den ene side' i 'Past Tense', og at vi skulle have præsenteret 'begge sider' og ikke kun det 'liberale' synspunkt - og Jeg prøver stadig at tænke hvad det betyder. Med andre ord skulle vi have vist de positive aspekter ved at placere hjemløse i koncentrationslejre? Og jeg indrømmer, at vi sandsynligvis mislykkedes i det - vi viste virkelig ikke de mange, mange vidunderlige aspekter af livet uden penge og bo i overfyldte lejre.
Og den triste ting er ... nu vi lever i en verden, hvor disse konflikter finder sted i mainstream, ved vi, at det er præcis, hvad nogle mennesker vil have - noget at fortælle dem, at det ikke er en god ting at være opmærksom og fascisme er vejen til gå.
*Suk.* Vi kommer aldrig til Starfleet.
(billede: Paramount / CBS)
Vil du have flere historier som denne? Bliv abonnent og support siden!
- Mary Sue har en streng kommentarpolitik, der forbyder, men ikke er begrænset til, personlige fornærmelser mod nogen som helst , hadefuld tale og trolling.—
