Nej, du bør ikke bære en Qipao til prom: hvorfor en piges valg af promkjole er vigtigt

kvinde iført qipao

Da Keziah Daum, en seniorskole i Utah, valgte en promkjole, havde hun ingen idé om, at hendes valg ville ende med at fremkalde en så kraftig tilbageslag online. Hvilket er underligt: ​​for det første fordi hun er af en generation, der gør alt online, så hun burde måske have en idé om, hvordan internettet fungerer. For det andet, er hun ikke en del af denne fantastiske generation af unge aktivister, der har en bedre, iboende forståelse af kulturel følsomhed og systemisk racisme?

Ifølge The Washington Post , da Daum gik på udkig efter en promkjole, ville hun have noget, der ville være mere unikt og dristigt og havde en eller anden betydning for det. Mens hun handlede i en vintagebutik i Salt Lake City, fandt hun en rød cheongsam, eller qipao, og syntes det var helt smukt og sagde, at hun værdsatte det faktum, at den havde en høj halsudskæring (så mange prom kjoler ikke gør), og at det gav mig virkelig en følelse af påskønnelse og beundring for andre kulturer og deres skønhed.

billede af en hundrede dollarseddel

Derefter offentliggjorde hun fotos af sig selv i kjolen på sociale medier. Hold øje med tilbageslag.

Nu er spørgsmålet ikke, er denne kjole smuk? eller endda beundrer denne pige andre kulturer og deres skønhed? Spørgsmålet er, om en persons beundring for en kultur og dens skønhed giver dem licens til at bære disse tøj? Svaret er ikke rigtig - bestemt ikke alene.

Før jeg går ind på det, vil jeg dog påpege, at dette er en teenagepige. Uanset hvilken fejl hun måske har gjort eller ikke, er personlige angreb og piskende hende med forfærdelighed, især hvis du er voksen, ikke okay. Den eneste grund til, at jeg overhovedet skriver om dette, er at hun 1) skrev om det på Twitter og ikke har til hensigt at tage det ned, og 2) foretog et interview med Washington Post , hvilket gør dette til en nyhedshistorie og et punkt for offentlig diskussion. Min hensigt er dog at diskutere hende valg og hvorfor det valg er problematisk . Fedt nok? Fedt nok.

Så her er nogle af pushback, hun modtog, da hun sendte sine fotos:

Som vi ved, er ingen gruppe monolit. Daum fik også masser af støtte, herunder inden for det kinesiske og det bredere asiatiske samfund:

En af de største kritikpunkter af Daums fotos var, at valget af kjole blev forstærket af billedet af hende og hendes venner, hvori ifølge Washington Post , holder hun og hendes venner deres hænder sammen i bønlignende stilling. Yeeeah ... bønlignende stillinger eller en super-stereotyp kinesisk bøjning. Du ringer!

hvor stor er en bandana

Og lige der er en stor del af problemet: det faktum, at hun valgte kjolen og postede billederne uden at tænke over til hvordan det kunne modtages eller opfattes - at det kunne endda være modtaget negativt. Ingen siger, at hun prøvede at være racistisk. Hvad de siger er, at denne blinde plet er en symptom af racisme. Der er en forskel mellem racistisk intention og racistiske handlinger.

Folk gør uforvarende racistiske ting hver dag. Alligevel, ligesom uvidenhed om loven ikke er et forsvar mod den, forhindrer uvidenhed om, hvordan det du sagde eller gjorde, er racistisk, ikke at det er racistisk.

Hun købte kjolen fordi hun syntes det var smukt. Hun postede billederne fordi hun ønskede at. For alt det, hun siger, at hendes beslutning var baseret på respekt og påskønnelse af en anden kultur, syntes den respekt eller påskønnelse ikke at omfatte tanken om, at måske egentlige medlemmer af dette samfund kunne blive såret af hendes valg. Det gik kun så langt som at tillade hende at gøre, hvad hun ville gøre i første omgang.

På trods af at Daums mor hævder, at da hendes datter gik i tredje klasse, tog hun hende ud af skolen og satte hende i en mere forskelligartet skole, fordi jeg ville have hende til at have den eksponering, har Daum ikke formået at lære meget om hvordan andre kulturer kan opleve hendes handlinger. Eller rettere, hun har måske lært om andre kulturer , men hun har ikke lært om hvidhed : den magt, den udøver, det privilegium, hun blev født uden selv at prøve, og dens forhold til de andre kulturer, hun prøver at respektere så meget.

Hvis du ikke er kinesisk, men bor i Kina , og du bærer tøj i kinesisk stil, fordi du assimilerer med majoritetskulturen som hjemmehørende i det land, det gør total og fuldstændig fornuft . Hvis du er kinesisk, og du flytter til USA og bærer tøj i vestlig stil, vedtager du stilen i det land, du flyttede til. At giver total og fuldstændig mening. Hvis du er amerikaner, ikke er kinesisk, men iført kinesisk tøj? Det er, når det bliver et kostume. Det er forskellen.

Kulturel bevilling er medlem af majoritetskulturen, der tager fra en mindretalskultur med manglende forståelse, bevidsthed eller følsomhed. Med andre ord, uden at give noget negativt eller i modstrid med ens eget ønske en anden tanke.

Dette er heller ikke noget, der er begrænset til hvide mennesker. Jeg kunne skrive et helt andet stykke om, hvordan farvesamfund passer til hinanden. Hvordan sorte rappere har taget fra kung-fu film og indiske beats og Apache! Hop på det! Tonto! Hop på det! Eller ikke-sorte Latinx-folk, der bruger n-ordet, som om det er slang. Men det er et stykke til en anden dag.

Mens Daum ser ud til at have lært noget af denne oplevelse (Dette giver mig en bedre følelse af valg og at være forsigtig med hvad jeg siger i indlæg, og hvordan det kan opfattes anderledes. Det har lært mig at være ekstra forsigtig, fordi du ikke vil have folk ser det på den forkerte måde.), hun er også fordoblet på det faktum, at hun ikke har gjort noget forkert, idet hun sagde om kjolen, jeg ville have den på igen. * suk * Venligst ikke.

I den store ordning af ting vil en teenagepige iført en dårligt anbefalet promkjole ikke knuse verden. Dette kan dog være en læringsmulighed for andre. Her håber vi, at Daum fortsætter med at tænke over sagen og træffe forskellige valg næste gang. Fordobling af en fejl er ikke det samme som at stå op for det, du tror på.

(billede: Pixabay )