Hvordan legenden om Korra kørte hjemavatar: Den sidste luftbenders historie om kolonialisme

Korra med udsigt over Republic City.

I sommer så udgivelsen af Legenden om Korra på Netflix, hvilket naturligvis betød, at en bølge af nye meninger og tanker om showet ville dukke op. Jeannette Ngs stykke om kulturel decentralisering og hvidhed i Avatar efterfølger var en af ​​disse, og det kom med et punkt om den kulturelle homogenitet i Republic City og den manglende identitet, den repræsenterer.

Mens jeg er uenig i, at Republic City i sig selv er hvid, minder det mig meget om den vestlige civilisations indflydelse på de samfund, den har koloniseret gennem de sidste par århundreder. Hvis du for eksempel ser på et af de største bycentre i det britiske Commonwealth, kan du finde det samme fænomen med højhuse og næsten ensartede velkendte skylines overalt. Fra Trinidad og Tobago. til Barbados. til Mumbai og urbaniseringen af ​​Afrika syd for Sahara vil arkitekturen uden tvivl være mere end velkendt.

Ironisk nok er denne homogenisering af vestlige kolonier nøjagtigt grunden til, at Republic City er så kendt for seerne. Verden af Legenden om Korra virker ikke længere genkendelig som dens rodkulturer, fordi den ikke er det.

Hvad du skal forstå, når du ser på Republic City, er at det er en sammenløbning af mange ting: tradition vs. modernisering, kulturel assimilering vs industrialisering og virkningerne af kolonialisme på et postkolonialt samfund, der ikke er rodfæstet i en bestemt kultur . Det er almindeligt i tidligere kolonier, især dem hvor kulturer undertrykkes aktivt.

døde elektra i daredevil

Vi ved, at dette sker i Avatar selvfølgelig. Det er etableret fra den allerførste sæson af Den sidste luftbetvinger at Fire Nation bruger forskellige metoder til at undertrykke kulturen og praksis for dem, de har erobret. I tilfældet med vandstammen ser vi dette med Katara som den sidste vandbøder i syd takket være de sydlige Raiders handlinger, og da Aang vender tilbage, er luftbenderkulturen næsten forsvundet fra verden. Imidlertid bliver det også tydeligt på andre måder, som Fire Nation's undertrykkelse af jordens rige bøjningstradition i kolonierne og tvungen flytning af borgere.

Bøjning er vigtig her, da meget af det er baseret på hver nations praksis og traditioner. Vand kan for eksempel bruges til helbredelse, som det var i Katara's stamme, men også til kamp, ​​som i nord. Ved at fjerne vandbukkerne i syd ville de sydlige Raiders have fået stammen til at miste meget af de traditionelle helbredelsesmetoder, der ville være blevet overført fra bøjning til bøjning og potentielt krigere, der kunne have hjulpet den ikke-bøjende modstand.

Med hensyn til jordrigets kolonier betød tvungen undertrykkelse af jordbøjning og flytning af borgere, at ildbøjning blev den dominerende form, selv da en slags kulturel homogenisering ville begynde. Dette ville se den oprindelige dannelse af et ildfast hegemoni over Jordens rige, selvom jeg vil hævde, at dette ikke ville ske, så længe Ba Sing Se, hjertet af Jordens rige, forblev intakt og uden for Fire Nation kontrol.

Dette var grunden til at stoppe Ozai og Azula var så vigtigt. Så længe Ba Sing Se forblev fri, ville Jordens Kongeriges kultur hverken blive assimileret eller ødelagt af Fire Nation-skikke.

Ba Sing Se i Avatar: The Last Airbender.

Så hvad har dette at gøre med Legenden om Korra ?

muskuløse hot piger i rustning koncepter

En masse.

På godt og ondt, Legenden om Korra er centreret i Republic City. Mens det udvides til andre steder, efterhånden som serien fortsætter, vender den altid tilbage til denne ene centrale placering.

Som det er, er dette både godt og dårligt, så vidt kulturel indflydelse går. I Ngs essay bemærker hun, at selve byen er meget vestliggjort. Der er meget lidt af kulturen i nogen af ​​de fire nationer inden for dets grænser, og det lille der eksisterer er rent æstetisk. Du får disse med ting som det lille blomstrer på bygninger og køretøjer eller den måde, hverdagstøj er struktureret på. I betragtning af at selve byen er baseret på både Hongkong og flere vestlige byer, er det let at se, hvor den iboende hvidhed af det hele kommer fra.

Spørgsmålet er dog, hvordan og hvorfor?

Som jeg netop har påpeget, var Fire Nation-undertrykkelse fokuseret på bøjningstraditioner og borgerflytning, med kulturel stripping begrænset på grund af Ba Sing Se indflydelse og den relativt lille størrelse af det sydlige vandstamme, så det er ikke, at Fire Nation selv ville har påvirket byens æstetik. Faktisk er det tværtimod, da Caldera's eget design er mere østligt.

mary og heksens blomsterkat

Det går tilbage til kolonierne. Da Fire Nation's kolonisering af Earth Kingdom varede så længe det gjorde, førte blandingen af ​​Fire Nation expats og Earth Kingdom locals til meget velstand efter den indledende periode med kolonial uro. Dette betød, at da det var tid for Fire Nation at gøre det godt, ville de ikke gå tilbage. Som sådan ville det blive nødvendigt for Aang og Zuko at etablere Republic City.

Sagen ved Republic City er, at den ikke forblev Fire Nation / Earth Kingdom meget længe. Til sidst ville Water Tribe-medlemmer immigrere til byen, og Aang ville etablere det nye Air Nation-hjem ved dets grænser. Dette og den hurtige stigning i industriel modernisering ville afslutte arbejdet med kulturel stripping og homogenisering, der begyndte med Fire Nation's koloniale indsats.

Fire Nation angreb i Avatar: The Last Airbender.

Dette afspejles naturligvis i vores hovedperson. Som den nye avatar er Korra blevet afsondret af den hvide Lotus for at træne hende og forberede sig som en ny diplomatisk styrke i verden. Mens hun ikke nøjagtigt var adskilt fra sin egen kultur, hvor White Lotus-anlægget var placeret i det sydlige vandstammer domæne, er det klart, at hun ikke har fuld forståelse for kulturer i den store verden, som vi ser i seriens første episode.

Som sådan er der en udtalt effekt på hendes evne til at bøje sig og komme ind i Avatar-staten - dvs. hun kan ikke. En del af dette skyldes, at hendes bøjning er fokuseret på materialistiske resultater. Ligner tæt på Fire Nation's kampstil og er ikke lige så tilpasset kernebegreberne i de andre bøjende nationer, som andre Avatars har været.

Forbindelsen mellem bøjning og kultur ses her igen, dog på en anden måde. Ved at forstyrre traditionerne fra tidligere Avatar-rejser homogeniserer den Hvide Lotus i det væsentlige Korras stil til en jordet i den materielle verden, ligesom byen selv er baseret på industrialisering. Det er kun når Korra begiver sig ud og oplever andre kulturer (Air Nation, den ikke-bøjende befolkning), som dette ændrer sig.

der er noget på wing gif

Alligevel er problemet ikke kun, at Korra er adskilt fra kulturen i de andre nationer. Det er, at hun holdes adskilt fra dem, der ikke har magten.

Mens det er et større problem i Legenden om Korra , dette var også et problem i Den sidste luftbetvinger , i mindre grad. Mens Aang interagerede med normale landsbyboere og borgere fra enhver nation, havde hans bemærkelsesværdige bekendte alle magten af ​​en slags. Fra Sokka og Katara som Southern Water Tribe Chiefs børn til Toph, barnet til en velhavende købmand, og Zuko, en bogstavelig prins, har Aangs nærmeste ledsagere ikke bare været i nærheden af ​​magten, men har fortsat brugt den selv. Legenden om Korra afviger kun fra dette ved, at Korra ikke interagerer meget med mennesker uden for det indtil sin egen rejse, der ville føre hende til Toph i sæson fire.

Avatar: Den sidste luftbender sidder rundt om ilden.

Ironisk nok er det denne sociale og kulturelle løsrivelse, der giver anledning til hendes skurke. Afbrydelsen mellem udbydere og ikke-udbydere som en social klasse førte til Amons stigning; Korras manglende åndelige viden og nydannede forbindelse lader Unalaq manipulere hende, hvilket med tiden fører til Zaherers stigning; og resterende vrede over kolonien fra Fire Nation ville føre til Kuviras stræben efter magt i foreningens navn.

Denne sidste ville fortsætte ind i tegneserierne, hvor Ruinerne af imperiet trilogien udforsker arven fra Earth Empire-hæren, da dens traditionelle synspunkter udfordrede bevægelsen mod et nyt demokrati.

Alligevel, når Korra forlader Republic City, er hun i stand til at mestre sin bøjning og åndelige energi på samme måde som vi ser en tilbagevenden til velkendte facader. Vandstammen er for eksempel, hvor hun får adgang til sin avatarstat, og hvor hun til sidst vil genskabe Avatar-cyklussen, da hun finder en forbindelse til vandstammekulturen. På samme måde behersker Korra metalbøjning og fjerner Zaheer's gift fra sin krop, når hun bevæger sig gennem det mere traditionelle jordrig.

Legenden om Korra er derfor i en enestående position for at undersøge, hvordan kolonisering af den store verden og det hurtige tempo i industriel modernisering førte til en mere homogen, vestlig indstilling. Uanset om det er godt eller dårligt, er det subjektivt, men det er klart, at det forsøgte noget, det lykkedes at opnå på en eller anden lille måde.

billeder af den nye vidunderkvinde

(billeder: Nickelodeon)