Kort mod menneskeheden annulleres, og det er det bedste

LONDON, ENGLAND - 21. MARS: En kopi af spillet

Det burde virkelig ikke være overraskende, at skaberne af et kortspil til forfærdelige mennesker er ... forfærdelige mennesker. Den nuværende bevægelse for raceretfærdighed har udsat den giftige kultur i virksomheden og geneksponeret den voldelige opførsel hos en af ​​skaberne af det mest populære tusindårsfestspil - og det antyder et meget større problem med vores samfund og vores humor.

Cards Against Humanity fik et enormt fodfæste og blev populære, fordi det er chokerende og ofte groft. Og dette chok har inkluderet kort, der gjorde lys over racisme og voldtægt, fetishiserede kroppe og nedværdigede kvinder og mindretal. Mange af disse stødende kort er blevet fjernet, efterhånden som spillet har udviklet sig, men ikke dem alle, og det er stadig et spil, der handler om at være en forfærdelig person. Det er vittigheden af ​​ironisk sexisme og racisme og mere, der ligger til grund for humor ... men det viser sig, at racisme og sexisme og forfærdelighed i virksomheden ikke var ironiske.

Polygon udgav en rapport i sidste uge der detaljerede den sexistiske, racistiske og generelt forfærdelige arbejdspladskultur i Chicago-kontoret for Cards Against Humanity. Cards Against Humanity blev kørt og ejes stadig af de otte originale skabere af spillet, som alle er hvide dudes. Men i centrum for mange af problemerne i virksomheden ser ud til at have været en grundlægger især: Max Temkin.

Temkin hævdes at have været en kviksølv- og voldelig chef, der kan chikanere, berate eller endda fyre medarbejdere, hvis de forstyrrer ham. Der var ingen HR i virksomheden at klage over, hvilket blev en løbende vittighed. Og et af de verbote emner, som virksomheden aldrig behandlede, og som ikke kunne nævnes af frygt for at påberåbe sig Temkins vrede, var en påstået hændelse af seksuelt overgreb begået af Temkin, der kom frem i 2014.

Og internetbruger kendt som Magz (som forståeligt nok har holdt sin identitet hemmelig af frygt for chikane) hævdede, at Temkin var hendes voldtægtsmand, men beskyldningerne fik aldrig trækkraft. Dette var dels fordi Temkim benægtede beskyldningerne, og sandsynligvis fordi ingen i 2014 ønskede at erkende, at et spil, der oprindeligt indeholdt voldtægtsjoke (som siden er blevet fjernet) nat, er lavet delvist af en voldtægtsmand.

Men tingene er anderledes nu. Vi er i en post-MeToo-æra og midt i en ny bølge af seksuel chikaneopgørelse sammen med en endnu større bølge af opfordringer til racistisk retfærdighed. Den 6. juni delte den tidligere CAH-medarbejder Theresa Stewart en tråd om den racistiske kultur i virksomheden og hvordan hun blev behandlet som den første sorte, queer kvinde i virksomheden.

Dette var den seneste sten, der begyndte en lavine. Noteret feministisk kritiker Anita Sarkeesian sluttede sin tilknytning til virksomheden og Temkin . De samme beskyldninger fra 2014 fik ny kontrol, og i Polygon-stykket delte Magz detaljerne om sit angreb fra Temkins hænder. (Indholdsadvarsel for følgende afsnit: Seksuelt overgreb.)

I den påståede hændelse udførte Temkin oralsex på Magz, efter at hun var gået ud i hans kollegieværelse, mens hun var en førsteårsstuderende på college, og han var en sophomore. Magz fortalte Polygon: Jeg bad bestemt ham stoppe flere gange ... Men jeg havde en frysereaktion. Jeg var frossen. Jeg kunne ikke bevæge mig. Da det endelig var færdigt, var han i tvivl om at spørge mig, om jeg kom.

Rædsen slutter ikke. Efter Polygon-eksponeringen, en anden tidligere medarbejder, Nicolas Carter, sendte et essay til Medium detaljerede hvordan han efter at have rejst bekymring over spillet og grundlæggerne af virksomheden ved hjælp af N-ordet og lavede racistiske vittigheder ufrivilligt engageret i en psykafdeling i fem dage takket delvist til kolleger, der giver anledning til bekymring.

Læs det igen. Efter at Carter, som var den eneste sorte mand i virksomheden på det tidspunkt, gav udtryk for gyldige bekymringer over grundlæggerne, der ønskede at sætte N-ordet ind i spillet og udtrykte andre indvendinger mod planlagt udvidelse, stod han overfor gengældelse, der endte med, at han blev begået af hans familie med hjælp fra manden til hovedforfatteren. Temkin var en del af dette. Men ikke den eneste involverede.

(Bemærk: dette er redigeret for at afspejle, at CAH virksomheden ikke fulgte Carters forpligtelse, men medarbejdere og familie af medarbejdere var involveret.

Carter fortalte også Mary Sue som svar på CAH's benægtelse af dette:Folk kan tage deres egen beslutning, hvad der skete, men jeg byder dem velkommen til at svare på det stykke, jeg faktisk skrev snarere end tweets om det.)

Fra den 9. juni er Temkin trådt tilbage fra virksomheden og vil ikke længere være aktivt involveret i spillet. Men det er ikke nok. Vi skal virkelig undersøge, hvilken slags sted et spil som dette virkelig fortjener i vores kultur, og hvad det siger i større skala om, hvad vi er villige til at acceptere som sjove.

Tidligere nød jeg at spille CAH, og nu stiller jeg spørgsmålstegn ved, hvad der siger om mig og alle andre, der har gjort det til et hæfteklammer. Vi er på et punkt i vores kultur, hvor offensivitet og forfærdeligt mørk humor er almindelig. I over 2 år viser shows som South Park har skåret væk fra hvad der er okay at grine af. Emily VanDerWerf fra Vox skrev for nylig om, hvordan musicalen Avenue Q omfavnede ideen om ironisk bigotry . I hele vores generation er racisme, kvindehad, voldtægt, vold og mere blevet forvandlet til vittigheder. Cards Against Humanity, hvor vi laver et spil om at være så forfærdelige som muligt, er kun en facet af det.

På trods af CAH's indrømmede forfærdelighed som et spil, har de som firma gjort meget i de senere år for at rejse penge og bevidsthed om vigtige progressive årsager. De købte jord for tilsyneladende at blokere Trumps grænsevæg, øgede bevidstheden om lyserød skat på varer til kvinder og bidrog penge andre steder til værdige formål. Som bemærket i Polygon-stykket virker denne aktivisme som et tilfælde af at protestere for meget og forsøge at fortryde noget af den skade, grundlæggerne og lederne af virksomheden ved, at de og deres spil har gjort.

Cards Against Humanity er kun en af ​​mange kulturelle touchstones i de sidste 20 år, der har forsøgt at gøre racisme og sexisme sjovt. De har, for at bruge et snobbigt udtryk, sænket kulturens tone. Det er ikke nødvendigvis dårligt alene - ikke al rå humor er tegn på samfundets mangler - men det er en springbræt mod virkelig dårlige ting. Selv efter at have fjernet racistiske og voldtægtsvittighedskort fra spillet, er disse vittigheder stadig derude, og CAH findes som en undskyldning for bogstaveligt talt at være forfærdelig. Og når folk får den undskyldning, synes de måske også, det er okay at sende voldtægt og drabstrusler til journalister, at kalde folk N-ordet, at nyde sexet kunst fra en fan-skabt nazist Min lille pony ( Ja. Dette er rigtigt. )

Ironisk racisme er en facet af hvid overherredømme. Voldtægtsvittigheder opretholder voldtægtskultur. Disse ting skal ikke være sjove. Vi bør ikke blive følsomme over for dem. Disse systemer af undertrykkelse og vold er ikke et spil, og måske nu hvor vi lærer, at de mennesker, der gjorde dem til et spil, faktisk er de forfærdelige mennesker, de annoncerede sig selv som ... måske kommer vi endelig til den gensidige forståelse af, at nogle ting er bare ikke sjovt.

(via: Polygon , billede: Chris J Ratcliffe / Getty Images)

Vil du have flere historier som denne? Bliv abonnent og support siden!

- Mary Sue har en streng kommentarpolitik, der forbyder, men ikke er begrænset til, personlige fornærmelser mod nogen som helst , hadefuld tale og trolling.—