er bill nye et røvhul
Følgende blev oprindeligt sendt på Dee Hogans blog Josei Next Door og er blevet genudgivet med tilladelse.
Uhyggeligst. Harem. Nogensinde.
Før tanker
Jeg havde det samme forhold til Episode 2 af Yurikuma som jeg havde med Episode 1: Ved min første visning følte jeg mig dybt ubehagelig og utrolig forsigtig med at skrive om det. Men efter nogle overvejelser, en anden visning og en smule onlineforskning blev jeg investeret i serien igen. Dette er et foruroligende og vanskeligt show at se til tider - det er ofte mørkt og ofte uhyggeligt, seksuel aggression er en kæmpe stor en del af historien, og mange af tegnene er bare foragtelige (det siger noget om, at Lulu er min favorit af bunken hidtil). Men fanden, hvis der ikke er meget at tale om. (Som en hel masse. Og af interesse for at få alle mulige ideer og henvisninger ud på bordet, skar jeg ikke noget denne gang. Så det er endnu længere end den første. Bliv behagelig, børn.)
Vi kommer til opsummeringen på bare et sekund, men før det ville jeg advare dig om et par af begivenhederne og arbejder stærkt med indflydelse på Yurikuma 'S historie og æstetik, fordi jeg formoder, at vi kommer tilbage til dem:
1. Sankebetsu Brown Bear Incident
Du kan læse Wiki-artikel for detaljer, men kernen i det var, at en brun bjørn dræbte syv bosættere i landlige Hokkaido, hvilket gjorde det til det dødbringende bjørneangreb i japansk historie. To informationer fra artiklen slog mig særlig bemærkelsesværdigt: (1) Søn til landsbyens borgmester svor hævn på bjørnene og dræbte over 100 i sin levetid; og (2) angrebet anses generelt for at være et resultat af skovrydning, da bosætternes tilstedeværelse havde tvunget bjørnen ud af sit område og begrænset dens madforsyning (selv bjørne er nødt til at spise for at leve, som Life Beauty ville fortælle os) .
Som bemærket af de kloge folk på Twitter, a berømt foto fra hændelsen hænger på Kurehas soveværelsesvæg .
2. Suspiria
En italiensk gyserfilm fra 1977 af Dario Argento. åndenød finder sted på en tysk danseskole for alle piger, hvor en sekvens af bizarre og grusomme mord forekommer, og forskellige fotosæt, der gør runderne online, påpeger den uhyggelige lighed i designet af de to skoler. Jeg har ikke haft en chance for at se filmen endnu på grund af tidsbegrænsninger (det gør jeg i weekenden), men indtil videre vil jeg sige, at vi skal holde øje med den lignende æstetik og overveje at Yurikuma kan også være en rædselhistorie.
Det er på Youtube hvis du gerne vil se det. Jeg formoder, at det er så fyldt med indholdsadvarsler, som denne anime er.
3. Levana og vores damer af sorg
Et kort prosastykke skrevet omkring 1845 af Thomas de Quincey, hvor han beskriver gudinden Levana, der kom til ham i en drøm, og de tre sorger, han så med hende. Argento nævner dette som en af hans inspiration til åndenød (sammen med Disneys Snehvide og de syv dværge , nysgerrig nok).
Nu denne jeg har Læs og det her er hvor tingene begynder at virkelig passer til ideerne præsenteret i Yurikuma . Jeg anbefaler dig læse det også (det er ikke meget langt), men den del, jeg vil fremhæve for nu, er nogle valg fra beskrivelsen af den anden sorg, Mater Suspiriorum (Vor Frue af Sukken). Og ja, jeg ved, det er en stor tekstblok, men læs den alligevel, for DETTE ER TEMATISK VIGTIGT, GUTTE:
Men Vor Frue af Sukker klager aldrig, trodser aldrig, drømmer ikke om oprørske forhåbninger. Hun er ydmyg over for afskyelighed. Hendes er den ydmyghed, der tilhører de håbløse…. Denne søster er besøgende af Pariah, af jøden, af bondmand til åren i Middelhavets kabysser ... Enhver slave, der ved middagstid ser op til den tropiske sol med frygtsomt bebrejdelse, mens han med den ene hånd peger på jorden, vores generel mor, men for Hej M en stedmor - som han med den anden hånd peger på Bibelen, vores generallærer, men imod Hej M forseglet og sekvestreret; - enhver kvinde, der sidder i mørke, uden kærlighed til at lægge hovedet på hende eller håber at belyse sin ensomhed, fordi de himmelfødte instinkter antænder i hendes natur bakterier af hellige hengivenheder, som Gud implanterede i hendes kvindelige bryst, efter at være blevet kvalt af sociale fornødenheder, brænder nu kedeligt til spilde, som gravlygter blandt de gamle ... alt, hvad der forrådes og alt, der afvises udstødte af traditionel lov, og børn af arvelig skændsel, - alle disse går med Vor Frue af Sukken. Hun bærer også en nøgle; men hun har brug for det lidt. Thi hendes rige er hovedsagelig blandt Sems telte og den husløse vandrer fra enhver klima. Alligevel finder hun i de aller højeste menneskeskridt egne kapeller; og selv i det herlige England er der nogle, der til verden bærer deres hoveder lige så stolt som rensdyrene, der alligevel i hemmelighed har modtaget sit præg på deres pande.
Læste du det? FOR DET VAR TEMATISK VIGTIGT, GUYS.
Og nu et resumé.
Resuméet
Efter en to minutters opsummering af sidste uges vanvid (som om vi kunne) glemme ), skar vi til en mindehøjtidelighed, da skolen sørger over tabet af en af sine elever til et bjørneangreb. Og den studerende er — AWWW, FANDE DIG, JOSS WHEDON !!
... Undskyld, vanekraft. Jeg mener DAMN YOU, IKUHARA !!
Det er Buffy sæson 6 igen!
Kureha er fraværende i tjenesten, så Mitsuko giver en lovprisning, der fremhæver hendes blidhed, stærke selvfølelse og rene hjerte (husk ordet rent, da vi kommer tilbage til det et par gange i dag). Lilybears ser også bagfra ( stød! ), men Mitsuko afslutter sin tale på trods af sit bjørnechok over at se dem. I mellemtiden omdanner Kureha sin sorg til vrede og skyder bjørnestatuer derhjemme, mens hun benægter Sumikas død. Mand, det ER virkelig Buffy Sæson 6 igen.
Tilbage i skolen placerer pigernes lærer Hakonaka Yuriika Sumikas mindefoto i en lyserød skuffe og udtrykker sin sympati for Kureha.
Teoretisk 5-minutters markeringstid! Ikke så meget en teori som bare noget bemærkelsesværdigt, men farverne på kabinettet danner tydeligvis en omvendt lyserød trekant. Omvendte lyserøde trekanter er overalt i denne serie, fra den trekantede øblok, hvor Kurehas hjem sidder til selve skolen - som det skal bemærkes, også er omgivet af en cirkel af grønne træer . Og som mange af jer allerede ved, blev lyserøde trekanter oprindeligt brugt i de nazistiske koncentrationslejre til at betegne homoseksuelle fanger. De er siden blevet vedtaget som et symbol på homoseksuel stolthed og homoseksuelle rettigheder og især den aktive kamp til disse rettigheder. At Sumika ender i en af mange lyserøde skuffer, synes mig som et stille bevægende mindesmærke over de utallige mennesker, der har mistet deres liv på grund af deres seksuelle orientering.
Hjemme hjemme lover hukommelsen og / eller spøgelsen fra Kurehas mor hende, at hun vil se Sumika igen. Jeg vil gerne tro det, men som Kureha gør jeg det ikke. Hun bebrejder sig selv for sin manglende evne til at beskytte sin ven.
Aaaand tilbage i skolen klager de andre piger over, hvor ubrugelig murværket ser ud til at være, og sladder om en anden forsvundet person, selvom der ikke er fundet noget lig endnu. Lilybears ser på, sulten som altid, men Ginko er stadig fikseret på Kureha. Lulu er imponeret over Ginkos engagement på en meget bjørnelignende måde.
Dette er en af de MINST foruroligende ting, der skal ske i denne episode!
Hun får også en glimrende idé om, hvordan man kommer tættere på Kureha, men vi bliver nødt til at vente på det, for vi skal lytte til Mitsuko overveje, hvad vi skal gøre ved Lilybear-transferstuderende, og også møde Yurikawa Konomi, Mitsukos ven og sandsynligvis mere end ven, i betragtning af at de kommer op i hinandens områdekoder på gangen. Konomi er både bekymret og lidt jaloux over Mitsukos pludselige interesse for Kureha (hvis du bliver venner med hende, vil den usynlige storm også angribe dig). Vi mindes også om, at piger, der ikke følger besætningens stemning, bliver udelukket, og det hele spilles med noget ret foruroligende musik, så hvis du finder dig selv alt for lidt ubehagelig her, tror jeg, det var det, showet var går efter.
hvad handler silmarillion om
Men nok om dem - tid til Lulu's Brilliant Scheme! Lilybears dukker op på Kurehas dørtrin, og Lulu bruger MAX ANIME EYES til at arbejde sig ind i Kurehas gode nåde.
* Kawaii intensiveres *
Mens Lulu forkæler sig med et bad (jeg er så klog!) Og dybest set har en storslået gammel tid, forbliver Ginko fokuseret på Kureha. Hun slikker hendes kind i hilsen (smager som tårer) og prøver at tale med hende om hendes følelser for Sumika og forsikrer hende om, at hendes tårer smager som ægte kærlighed. Kureha er forståeligt nok tilbageholdende med at vise følelser foran fremmede (hun vil faktisk gerne have dem til at forlade så hurtigt som muligt), men hun klikker endelig, når Ginko siger, at hendes kærlighed også er sand. Du ved ikke noget om mig! som Ginko reagerer på ved ... uhhhh ... skubber hende ned på sofaen og griber hendes slips og trækker hende mod hende og ...
Okay - mens oddsen er, at Lilybears skal repræsentere mere end bare bogstavelige bjørne, tror jeg, den eneste måde, vi kommer igennem dette show er, hvis vi antager, at de på et eller andet niveau er bogstavelige bjørne, fordi det er den eneste måde at forstå deres adfærdsmønstre og den måde, som serien ikke maler dem på næsten så ondskabsfuldt lys som det gør nogle af de andre antagonister (mere om det senere).
Hvad jeg mener er, at Lilybears er drevet af grundlæggende ønske og instinkt, ikke af noget menneskeligt begreb om kulturelle normer eller moral, så vi kan ikke rigtig sammenligne dem med mennesker, fordi de mangler den selvbevidsthed, der er nødvendig for at foretage disse sammenligninger. Det er derfor, de ikke ser ud til at have noget, der ligner en intern monolog, og hvorfor de har tendens til at gøre, hvad de vil, især når de ikke tror, deres liv er truet. Lilybears er ren natur (eller måske id ), som kan være farligt eller godartet, sundt eller destruktivt (især når det kombineres med sunde eller destruktive menneskelige kulturelle / psykologiske mønstre), men naturen i sig selv er hverken i sig selv god eller dårlig. Det eksisterer bare.
google maps of middle earth
Dette hjælper også med at forklare de dualiteter, der opstår, når pigerne går til Kurehas hus. Lulu er malet som en grundlæggende uskadelig kraft, ubekymret og lidt fjollet, drevet af et ønske om trøst og glæde, mens Ginko er aggressiv og truende, drevet af sult eller lyst. Hun er ligetil med det, men der er ikke engang eksternt menneskeligt i den måde, hun nærmer sig det på. Dybest set begynder hun et parringsritual. Og selvom det ikke nødvendigvis gør det mindre foruroligende at se (bare nogensinde-så-lidt mere bjørn stand), det giver os lidt spillerum i, hvordan vi ser på deres interaktion med Kureha. Hvilket faktisk bringer os til ...
Teori-tid på 10 minutter! Jeg havde den lidt sindssyge tanke i sidste uge, at bjørnene måske ikke engang var rigtige (eller i det mindste ikke i konventionel forstand), men jeg er ikke sikker på, at dette er så vanvittigt, som jeg først troede. Ting er, Ikuhara elsker ved hjælp af søde / skræmmende dyr til visuelt at repræsentere en menneskelig karakters uudtalte eller internaliserede ønsker, især med hensyn til deres instinkt eller id (pingvinerne i Penguindrum gør normalt de ting, deres mennesker tænker på, og jeg har for nylig hævdet, at Chu-Chu fungerer på en lignende måde for Anthy). Hvis Lilybears er en del af denne tradition, svarer alt med Ginko, Lulu og Kureha til en slags dans mellem Kureha og hendes (undertrykte eller skjulte) fysiske ønsker og behov.
Når alt kommer til alt er Kureha selv en slags ren figur - hun elsker Sumika, men den kærlighed gik aldrig ud over det mest uskyldige af bevægelser, håndhold og lidt andet. Dette ville også forklare, hvorfor bjørnen fortsatte med at dukke op i afsnit 1, hver gang de to piger havde et øjeblik, og hvorfor de fortsætter med at tale om, hvor sultne de er. Dette ville betyder også at liljeforsøg udgør en slags intern debat for Kureha selv om den moralske accept af hendes følelser og ikke kulminerer i mulig voldtægt, men snarere i en slags befrielse (li bjørn ation?): En erotisk drøm, hvor hun forbinder hænderne med sine indre følelser / ønsker. …Og wow. De er ikke sætninger, jeg nogensinde havde forventet at skrive i min levetid. DAMMIT, Ikuhara!
Vent, hvor var vi? Åh, ja - Ginko er skræmmende. Heldigvis er Mitsuko her med sin egen riffel for at stoppe denne vrøvl. Bjørnen flygter ind i solnedgangen, og Mitsuko tager af sted efter dem og forlader Kureha meget forvirret - indtil der kommer et opkald fra den samme mystiske mand og fortæller hende igen at gå på taget for at få sin kærlighed godkendt. Enten holder håb om Sumikas overlevelse eller bundet til hævn (eller begge dele), griber Kureha sin riffel og leder mod taget, da minder om hende og Sumika planter deres liljehave og ser deres kærlighed langsomt vokse fylde hendes hoved (damit, Ikuhara!).
Men det er ikke Lilybears, der afventer Kureha denne gang. Nej det er…
BEAR CHOCK!
Ja, viser sig, at Konomi også er en bjørn! Den adskillelsesmur er UBRUGSLIG! Drevet af hendes besiddelse af Mitsuko angriber hun Kureha (grim pige!). Af en eller anden grund forsvinder Kurehas skud, og hun er slået tilbage i Severance Court igen.
15-minutters Mark Teori Tid! Fordi denne bemærkning på en eller anden måde blev efterladt på gulvet i sidste uge, så lad det vide, at adskillelsesretten udelukkende er sammensat af mænd, og de er kun mænd i serien, og det er sandsynligvis virkelig vigtigt. Jeg blev så overvældet af alt andet, der foregik, at min indledende læsning var en vag noget patriarkat, men skarpe kommentarer fra sidste uges indlæg tilbudt nogle udvidelser og alternative fortolkninger, såsom at de kan repræsentere voldtægtskultur eller endda være et selvbevidst nik fra det kreative team (som for det meste er mænd) om, hvordan de ikke helt tilhører denne verden, men alligevel dikterer dens historie .
Min personlige favorit er dog, at retten repræsenterer en treenighed af ideelle typer - sexet, cool og skønhed - for (mandlige) romantiske kundeemner, især i historier rettet mod unge kvinder (som jeg gerne vil tilføje, vil omfatte både hetero-forhold såvel som yaoi eller drenges kærlighedshistorier). Jeg tror ikke, vi ved det helt sikkert, før vi ser, hvordan (eller hvis) retten udvikler sig, men det er god stof til eftertanke på dette tidspunkt.
Mærkeligt (og sandsynligvis vigtigst) er Lilybears endnu en gang under retssag (IKKE Konomi), denne gang for gluttony, men dommeren er sej med det, og alt går stort set som det gjorde sidste gang, helt ned til animationen. Ikuharas langvarige affære med motiver og gentagelse vises her, og mens jeg nød det i Utena og Penguindrum Jeg fandt det ret overflødigt og trættende denne gang. Her håber vi, at mønsteret ikke gentager sig igen i næste uge. (Selvom jeg er sikker på, at det glæder studiet, at han sparer dem så mange penge og genbruger sådan animation.)
Efter den rituelle sexdrøm ( knurren knurrer! ), Vender Kureha tilbage til taget lige i tide for at se Mitsuko skyde Konomi gennem hovedet og dræbe hende.
Hej Konomi! Byyyyye Konomi!
Vent et øjeblik, her ...
Teoretisk tid på 20 minutter! Min hjerne er officielt overbelastet med en masse tanker om bjørne, skovrydning, fratrædelse / udryddelse, Vor Frue af suk, og hvordan det hele hænger sammen med den kulturelle undertrykkelse / udelukkelse af både homoseksualitet og kvindelig seksualitet generelt (og hvordan denne form for sult kan være utroligt skadeligt for enkeltpersoner, hvilket fører til negative internaliserede følelser som aggression og / eller selvafsky). Men ærligt talt er alt hvad jeg kan tænke lige nu - hvis bjørne er forbundet med bestemte mennesker, så dræbte Mitsuko bare sin egen bjørn? Og er det derfor, hun pludselig er den uhyggeligste person i dette show?
Kureha bemærker, at der er mindst to bjørne på skolen, men Mitsuko er ikke bekymret lige nu. Hun er mere interesseret i at trøste Kureha, forsikre hende om, at Sumikas død ikke er hendes skyld (hun var bare uheldig) og fortalte hende, at det er okay at græde. Bemærk også, at alle fortsætter med at sige, at Sumika var Kurehas ven, som om de alle er bange for at bruge ordet kæreste eller partner.
Og jeg ville ønske, at vi lige kunne have endt der, men nej - vi skar til sygeplejersken igen, hvor Kureha sover af sit traume, og Mitsuko holder øje med hende. Meget, meget tæt.
Kan vi have Lilybears tilbage, tak?
Belysningen og Mitsukos purr kombineres med et kornummer for en virkelig foruroligende scene, men vi er heldige nok til, at Mitsuko efterlader efter bare en slik på kinden. Søn af en ... er hun også en bjørn ?!
Åh, og taler om bjørne:
En ny udfordrer vises!
Et par vigtige bits kommer ud af denne bjørns monolog: Usynlige piger smager kun nogensinde usynlige, og kun piger, der ikke vender tilbage på kærlighed, smager virkelig lækker. Hvilket er tilsyneladende hvorfor Sumika var det bedste måltid denne bjørn nogensinde har haft, og hvorfor hun vil have mere af den smag. Hvilket bringer alle slags spørgsmål op, såsom: Betyder det, at liljebjørne IKKE spiste Sumika? Betyder det, at denne endnu uhyggeligere nye bjørn gjorde? Men hvorfor fandt Mitsuko Lilybears på gerningsstedet? Hvor mange bjørne ER der på denne skole? Og hvorfor er Lulu den eneste, der ikke får mig til at tage et langt brusebad?
Og måske mest impotant: Er det for sent i semesteret for Kureha at overføre? Ja? Ingen?
Eftertanke
Nogen giver denne stakkels pige allerede et kram (NEJ, IKKE DU, MITSUKO).
hus på klippen halloween
Gis, Yurikuma er virkelig begynder at ligne en rædselhistorie i enhver forstand af ordet. Faktisk på nogle måder føles det næsten som mareridtversionen af de fleste af dine typiske anime-romantikgenrer og tager mange af de klassiske troper - en gruppe mennesker (eller harem), der har hott til MC, den dominerende / underdanige ( seme / uge ) forhold så almindelige (og så meget problematiske) i yaoi eller drenges kærligheds- (BL) -serie og endda Class S-forholdet mellem piger, der dominerer meget fiktion, der idealiserer unge piger - og fratager dem deres romantiske fangst eller sikkerhedsnet. Faktisk er børn, det harem, der kaster sig mod den tilbageholdende eller uvillige helt / ine, skræmmende. Nej, det er en obsessiv angriber, der fastgør nogen ikke romantisk. Og hvad angår disse klasse S-forhold ...
Okay, et hurtigt ord om dem. Grundlæggende refererer klasse S til et tæt følelsesmæssigt forhold - undertiden endda defineret som en knusning - mellem to piger, normalt i mellem- eller gymnasial alder. Der er et par forskellige måder, dette kan spille på, selvom de mest almindelige (næsten som jeg kan fortælle) er som følger: Serien skal (a) idealisere, hvor rene og uskyldige unge piger er ved at gøre deres venskaber dybt følelsesladede, men fuldstændig sexfri, (b) tillade læsere at sende en romantik af samme køn uden at forfatteren rent faktisk behøver at forpligte sig til at skrive et ægte homoseksuelt forhold (og alt det tilbageslag, der måtte medføre, afhængigt af målgruppen), eller (c) menes at titulere med implikation og entender, mens man stadig insisterer på, at pigerne er interesserede i mænd, hvilket gør forholdet sikkert (og pigerne stadig er tilgængelige for det målrettede mandlige publikum). B har helt sikkert sit eget sæt problemer, men A og C er de virkelig skadelige her og fremmer alle mulige skadelige stereotyper om piger og hvordan de forholder sig både til deres egen seksualitet og til hinanden.
Og jeg bringer alt dette op, fordi det slår mig det Yurikuma gør noget med denne genre, selvom jeg ikke er helt sikker på hvad endnu. Jeg tror, det vil afhænge af, hvordan vi forventes at fortolke bjørnene, især Liljebjørne. Hvis jeg læser dem som Kurehas egen id viser sig sandt, så kan serien meget vel være en hård fordømmelse af klasse S-genren, der har tendens til at undertrykke eller skjule naturlige ønsker - og ikke kun homoseksualitet, men alle kvindelig seksualitet. Hvilket ved du. Ville være nogle ret fascinerende temaer at se spillet ud.
Selvfølgelig, alt det der er sagt, har jeg to kæmpe stor bekymringer lige nu. Den første er, at jeg læser det hele baglæns: I stedet for at være et setup for en rædselhistorie, der skinner et lys over skadelige kønsstereotyper, farerne ved undertrykkelse og / eller udstødelse og homofobi, der er til stede i samfundet (både i kultur og fiktion), dette er virkelig bare endnu en af de enormt problematiske romancer - klædt i kølig filmografi og kunstdesign og historiske / litterære referencer, helt sikkert, men i sidste ende fuld af lyd og raseri, hvilket betyder fanservice. Nu er det faktum, at historien er stærkt påvirket af en nuværende horrorfilm hjælper med at lette denne frygt noget, men jeg kunne ikke helt ryste den følelse af frygt, jeg følte, mens jeg så denne episode, især da Lilybears var hjemme hos Kureha.
Min anden bekymring er, at selvom Yurikuma virkelig viser sig at være alle de intellektuelt engagerende ting, jeg nævnte ovenfor, det vil være så mørkt og foruroligende, at jeg ikke vil være i stand til at se det ske. Mens jeg har det meget sjovt med at undersøge showets indflydelse og analysere billederne, må jeg indrømme, at jeg ikke gjorde meget god fornøjelse denne episode - og faktisk, hvis du pressede på mig for en helt subjektiv mening, ville jeg sandsynligvis indrømme, at jeg ikke kunne lide det. Hvilket ikke er det bedste sted at være, når du bruger flere timer af din begrænsede fritid på at samle sammen.
Alt dette er at sige, at jeg lovede at give den Three-Episode Rule, og jeg holder fast ved det, så du kan stole på et resumé og mere (over) analyse i næste uge. Men hvor vi går derfra, vil helt afhænge af, hvordan den tredje episode spiller ud. Ikuhara er normalt meget god til at afbalancere lethed og sjov med noget seriøst, komplekst og ofte foruroligende materiale (som begge Utena og Penguindrum bevist), hvilket er en del af det, der får hans karakterer og temaer til at genlyde så stærkt. Jeg håber, at han kan finde en måde at bringe lidt af den balance til næste uges episode, ellers er jeg ikke sikker på, at jeg vil være i stand til at håndtere det (bære det?) Meget længere.
Dee (@ JoseiNextDoor ) er en forfatter, en oversætter, en bogorm og en basketballfan. Hun har en bachelorgrad i engelsk og østasiatiske studier og en kandidatgrad i kreativ skrivning. For at betale regningerne arbejder hun som teknisk forfatter. For ikke at betale regningerne skriver hun unge voksne romaner, ser alt for meget anime og jubler meget højt for Kansas Jayhawks. Du kan finde hende på Josei Next Door , en venlig kvarter anime blog for både fans og nybegyndere.
Følger du The Mary Sue den Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
