Til- Hurtig og rasende Instruerede Justin Lin Bedre held i morgen , en kriminaldramafilm. Filmen fra 2002 spiller Parry Shen, Jason Tobin, Sung Kang, Roger Fan og John Cho. Centrerer sig omkring en gruppe asiatisk-amerikanske gymnasieelever, der udmærker sig ved både akademikere og fritidsstudier, Bedre held i morgen holdt ud længe forbi sin første udgivelse, da det var en af de få film med alle asiatiske amerikanere i hovedrollen uden kampsport, en relatabel hvid indsats eller nogen form for mystik. Det var en film om ungdoms kultur i forstæderne (det første skud er af et portfællesskab, der åbner sine døre), da højtydende studerende keder sig med deres konventionelle stier og begynder at gøre oprør med ordninger, kriminalitet og til sidst mord.
Vores hovedperson er Benjamin Manibag, hvis vennegruppe, Virgil Hu, Daric Loo og Han Hu, begynder at begå små forbrydelser: stjæle computerudstyr, skabe snydeark og sælge dem og pludselig en anmodning fra Ben's nemesis (hans crush Stephanie's kæreste), Steve Choe, for at røve sit palæ - hvad Choe kalder et vækkekald til sine forældre. I et forsøg på at straffe Steve eller måske komme tilbage på ham, planlægger de at angribe ham i stedet for kun at ende med at dræbe ham - de mener det ikke i første omgang, men midt i panik bliver det meget en forsætlig handling.
Som Skøre rige asiater er lige rundt om hjørnet, føles det på en eller anden måde passende at besøge igen Bedre held i morgen , en film, der ikke kunne være mere forskellig i skala eller forudsætning, men alligevel har en lignende form for samtale om asiatisk repræsentation, klasse og oprør. Begge film står også over for den samme konsekvens af underrepræsentation, hvilket er, at når der er få film med asiatisk-amerikanske rollebesætninger, står de over for mere kontrol og pres for at være alt for alle.
eventyrzonens officielle kunst
Sidste år åbnede Los Angeles Pacific Film Festival med en screening af Lins film som svar på Scarlet Johansson, der indtog hovedrollen i Spøgelse i skallen og Hollywood Reporter skrev at filmen fortsætter med at resonere med asiatisk amerikansk Hollywood efter 15 år.
Bedre held i morgen blev inspireret af historien om Stuart Tay , en gymnasieelever i Orange County, der blev myrdet brutalt af fem andre studerende med baseballbats og en slaghammer. Sagen fik opmærksomhed, fordi alle de involverede drenge, undtagen en, var velhavende, kloge og asiatisk-amerikanske. Den ene var Ivy League-bundet og bundet til valedictorian. De havde gode SAT-scores. De meldte sig frivilligt. Spørgsmålet dukkede op igen og igen: Hvorfor vil de dræbe nogen?
er det en julefilm
Orange County Register kaldte det Honor Roll Murder. Navnet sidde fast . En linje fra Chicago Tribune opskrivning i 1993 hænger efter i mit sind: da drengene sad på politistationen, rapporterede politimanden, der så dem, at deres ansigter var helt blanke med en manakler til sin stol og lavede sit lektier med lommeregn.
Der er et par ting i det billede, der slår mig: Det minder mig om, hvordan hjemmearbejde, klubber og studier i Bedre held i morgen har lyst til noget udført i autopilot, resultater, der forventes så naturligt og tages for givet, at de samtidig føles som en uløselige del af din identitet og slet ikke en del af, hvem du er.
Omtale af den kinesiske mafia, en jalousi over en tidligere kæreste eller forstadsbande om kamp blev svævet som motiver. Andrew Ahn fra Korea Times bebrejdede manglen på moralsk uddannelse i skolerne og sagde, at drengene var amerikaniserede. (Robert Chien-Nan Chan, der ved mange nyhedshistorier blev identificeret som hovedlederen, blev senere diagnosticeret med paranoid skizofreni, men diagnosen hjalp desværre ikke hans sag.)
Svaret i Bedre held i morgen er dog ret tydeligt: De var over hovedet. I modsætning til tilfældet med Stuart Tay ser det ud til, at Ben og hans venner er kommet væk med forbrydelsen, hvis det kun er juridisk set - det er klart, at den psykologiske skade på hver af drengene er dyb, og Virgil forsøger at dræbe sig selv.
Filmens grusomhed, vold og vilde upassende var en del af det, der gjorde den til en så stor aftale. Personligt syntes en masse af mine venner og jeg, at det var spændende at se Ben og hans team stjæle og lyve og planlægge og trodse, hvad samfundet forventede af dem, deres lige som at tjene som alibier, og deres skoleklubber dækker for dem. Det var spændende at se dem trodse den blide stereotype. Det var selvfølgelig ikke en enstemmig reaktion: Et publikum i Sundance kritiserede Lin for at portrættere asiatiske amerikanere dårligt, hvilket fik Roger Ebert til at forsvare filmen ved at svare,
Og hvad jeg finder meget anstødeligt og nedladende ved din erklæring er, at ingen ville sige til en flok hvide filmskabere: 'Hvordan kunne du gøre dette mod dit folk?' ... Asiatisk-amerikanske karakterer har ret til at være den, i helvede, de vil være . De behøver ikke at 'repræsentere' deres folk.
Min fætter, der var på samme gymnasium, som Tay-mordet skete, fortalte mig, at når han gik på college, ville folk kende skolen som den skole med asiaterne og mordene. Lidt over et årti senere ville jeg også tage derhen, og historien om Tay ville blive gentaget næsten som en sjov kendsgerning, en sensationel historie, i det der føles som en ellers konventionel og trist forstadsskole, som folk begejstret kunne hævde gennem nærhed .
call of duty navne til piger
Det vil sige, der er glædelighed over for modstand mod den mindretalsmyte, der malede asiatiske amerikanere som kedelige - en der tillader film som Bedre held i morgen at lykkes, men også en, der måske efterlader os mindre forfærdede, end vi burde være. Lins film ser imidlertid ud til at forsøge at begrænse faren for forherligelse eller briller.
Vi ser dette i brugen af våben: Derek trækker en pistol på en klassekammerat, der kæmper med sine venner, kaster racistiske bemærkninger og pokker dem. Umiddelbart krummer den hvide studerende af frygt og er hjælpeløs - Virgil går fra spænding til frygt i en dramatisk monolog bagefter, men pistolen vender tilbage som et symbol på magt. Virgil trækker sin pistol mod Derek i en anden episode, og det er tydeligt, at han ser det som et middel til at udøve magt, og nogle vridne forestillinger om respekt, som han ellers ikke ville have.
Det er den samme pistol, der senere ved et uheld går i gang i en kamp, der ender med, at drengene dræber og begraver Steve. Det er den samme pistol, som Virgil senere næsten skader sig dødeligt med. Undervejs agter drengene konstant hinanden med fornærmelser som dickless, obsessivt taler om at blive lagt og andre former for kønslige fornærmelser. Bedre held i morgen er meget mere end en fortælling om det spændende dobbeltliv for asiatisk-amerikanske mænd.
Glæden ved stereotype-udfordring kunne meget let have forvandlet sig til en macho-fantasi af hegemonisk maskulinitet - mandlig bemyndigelse som en replikering af hvid magt snarere end en demontering af den. Det ser dog aldrig ud til at antyde, at disse drenge skal holde sig til deres studie- og college-apps. Det giver i stedet et vanskeligt spørgsmål om utilfreds ungdomsår, og hvor disse drenge skal kanalisere deres utilfredshed og oprør.
I Nary Kim artikel til Asian American Law Journal , For smart til sit eget gode? Udviklingen af en 'model' asiatisk amerikansk studerende, Kim ser specifikt på Lins film og dens tilpasning af et virkeligt drabssag gennem to troper, begge legemliggjort og knust af de lyse, studerende karakterer, der også begår mord: modelmindret og den gule fare.
velkommen til night vale episode resuméer
Kim skriver, at mordet blev rapporteret om som et omhyggeligt planlagt, uhyggeligt mastermindet håndværk, der afspejlede, hvordan stereotyper kunne forstærke skyld (sammenlign dette med f.eks. Hvordan unge hvide mænd omtales som at have deres liv foran sig eller som fulde af potentiale ). Af det asiatisk-amerikanske samfunds kamp med at anerkende med stigende ungdomskriminalitet teoretiserer Kim, at denne form for forsætlig uvidenhed kan ses som en modstand mod gul fare, der forhindrer enhver form for meningsfuld intervention.
Ud over den universelle sandhed, at alle teenagere vil opleve en eller anden form for angst, skriver Kim, ser det ud til, at asiatiske amerikanske studerende er entydigt tilbøjelige til at gennemgå en identitetskrise - en vanvittig trang til at afvise kategoriseringen af studiousness og nørdighed, der naturligt rammer dem i kraft af af deres race og omfavner et kriminelt alter ego inspireret af den gule fare stereotype.
Succesen med Bedre held i morgen og dens varige arv er ikke kun på grund af dets rollebesætning, men på grund af dets presserende indsigt i denne identitetskrise, en dybt personlig og politisk kamp, som - ensemblebesætningen viser - alle håndterer forskelligt, og ikke alle overlever.
